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极目英雄山

2021-08-08/    葡萄京娱乐场app

编者按:

湖南湘西的雪峰山,被人们称为英雄山,当之无愧。公元1945年4月至6月,一场在雪峰山持续两月之久的中日大战,画上了中国人民八年全面抗战的句号,日本侵略者在雪峰山下的芷江俯

  湖南湘西的雪峰山,被人们称为英雄山,当之无愧。公元1945年4月至6月,一场在雪峰山持续两月之久的中日大战,画上了中国人民八年全面抗战的句号,日本侵略者在雪峰山下的芷江俯首签约投降。

  英勇的人,包括了生活在雪峰山上的民众。我小的时候,常听到老辈人讲日本军队入侵时百姓的苦难,用得最多的一个词是“躲日本”。躲日本,就是只要有风吹草动说日本兵来了,即拖家带口往山里躲。一个兵一条枪,可以吓跑一个村庄的人。然而雪峰山人不是这样,其时坐落在山山岭岭间的宗祠长者发布命令:男女老少一个都不“躲日本”,誓与山同在,与抗日军士同在,一派视死如归、老少皆兵的气势。如此悍烈的民风,在崇山峻岭间筑起了一堵高墙。西汉司马迁《史记·项羽本纪》中载:“楚虽三户,亡秦必楚。”日本入侵者如多少懂点中国历史,就不敢往这楚风凛然的大山里走了。关于楚人的血性,民间另有版本:“要使中国亡,除非湘楚人死绝。”

  凛然楚风,因久经沧桑,岁月淘洗,文化改造,时至今日,幸存已无几,除了语言尚存差异,楚人生活早已融入全国大同,住同样的房子,穿同样的衣服,享同样的食品,持同样的时尚,过同样的节日。古楚域的民俗风情,已远远扔在古籍记载和民间传说中了。

  值得庆幸的是,在苍茫七百里的雪峰山中,如星星之火,还保留着不少楚风余韵,与英雄山的美名旷日流芳。楚风为何?在古籍与民间传说中,可寻出若干枝节来,如一株参天大树,你无法数清有多少枝叶。

  我也是楚人的后裔,可惜我自己也看不见自己作为楚人的影子了。我隐约的理解,“豪迈”该是楚风的内核。在雪峰山下生活过9年的屈原是豪迈的,他最终以豪迈的步伐,携带着理想的失望,毅然投身我家乡的汨罗江。

  我最早了解雪峰山,也是因为一位豪迈的将军,他叫邱维达,在举世闻名的“雪峰山会战”中,他作为第四方面军的参谋长,辅佐王耀武将军在战场上大显身手。众所周知,这场伟大的战役,也造成了一个巨大的遗憾——战役总指挥何应钦为一己之私,在即将全歼日寇的关键时刻,命令王耀武给日军留下一条出路,以便尽快结束战斗,好向第六次全会汇报。王耀武命令邱维达执行,素来儒雅的邱维达一反常态,抗命不从,坚决不向部队下达停火命令。何应钦最终是命令别的部队执行的。我家乡的县份,诞生了52位共和国将军,也涌现了89位民国抗日将军,邱维达是其中一位,他的名字与这座英雄山同在。我的老家,与雪峰山一样,在风起云涌的历史舞台上,书写着豪迈的楚风诗篇。

  豪迈的篇章远矣,好在豪气仍在雪峰山间回荡,让人感到楚风仍在。在湘楚大地上古典建筑几近灭迹的时候,雪峰山腹地还完好地保存着大批古民居建筑群,烟瓦、茅草、竹篱、木梁、回廊、阁楼、吊脚楼、石坎……地道的本地建材,经相传久远的本地手艺人精心摆弄,依山傍势,于林海蓝天下,构造成一片片形态各异、错落有致、高低不一、曲折迂回的建筑群,俨如天然生长的竹笋和林木,毫无设计性却又无可挑剔地合理,适用,美观,妙趣天成,生于山野,立于山野,野性十足,豪气盎然,令无数建筑设计师大开眼界,叹为观止。这些散落在山洼壑谷间的建筑群中,至今还完好地保留着很多足够凝聚人心的祠堂,抗战时期能够一呼百应的宗祠文化并未陈腐过时。屋不倒,祠未朽,人还在,山高人为峰,此乃英雄山之灵魂也。

  英雄山的怀抱里,居住着花瑶、苗族、土家族、汉族等等众多民族,共生共荣,心无间隙,胸襟广阔,是为豪迈。

  无论何方宾客来到英雄山,花瑶的栏门酒是要喝的。餐席必有瑶歌伴随,腊肉必会切得巴掌大块,酒是碗装,这里看不起容不下小家子气的酒杯。“大碗喝酒,大块吃肉”,不仅仅是《水浒传》中场面的写照。待花瑶姑娘的歌声响起,就是世间最豪迈的饭局开始了,你就感觉到你是在英雄山里坐稳了。几场酒与歌饮下来,你就体验到了这架大山当年为什么会英雄。

  想当年,英雄山热血沸腾,浩气千里。经数十年风雨磨砺,老暮难免,眼见得古寨横秋,宗祠蒙尘,草没山道,歌酒稀落。幸今有各级政府联手社会贤达竭力重塑雪峰容颜,如今已是大道直插云端,古村寨旧貌换新颜,远行山人重回故里。

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